大家好，关于五行聚灵阵一天多少很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于五行阵图解的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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五行八卦在布阵的时候也是有讲究的，你知道五行八卦要怎样布阵呢?我为大家收集整理了五行八卦布阵，供大家学习借鉴，希望对你有帮助!

五行八卦布阵方法

在中国，风水可以分为三大类：

第一类、玄学、传统人文：学问范畴，中国传统，博大精深，这里面分为若干流派，数不胜数。这类人士分散于全国各地。

第二类、玄学、传统人文加上环境设计：一些资深设计师经过长期实践，认识到风水在环境设计中的作用，悉心探究中国风水理论并结合于设计，这类人士在京城以及大城市居多。

第三类、玄学、传统人文加上环境设计，再融入社会科学等成为“新人文”：笔者的风水理论与实践结晶于此，强调可求证，命名为：商务风水，同时笔者也是奠基人。

这三类并没有高下之分，只是服务的群体不同，这里不好细说“群体”有什么不同，但是有一点是可以肯定地讲，都在为特定的群体解决各式各样的问题，并不冲突，都在营造好风水。

“宁可信其有，不可信其无”是目前普遍对风水的观点。

五行八卦风水基础知识

八卦五行：干兑金，坤艮土，离火，震巽木。乾为父坤为母，震长男、巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

正五行：东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。

三合五行：

亥卯未，干甲丁贪狼一路行;木局。

寅午戌，艮丙辛位位是廉贞;火局。

已酉丑，巽庚癸尽是武曲位;金局。

申子辰，坤壬乙文曲从头出，水局。

四长生五行

甲木长生在亥。丙火长生在寅。庚金长生在已。壬水长生在申。俱左旋顺起是论水。乙木长生在午。丁火长生在酉。辛金长生在子。癸水长生在卯。俱右旋逆起是论龙。

双山五行

壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥。

向上五行：寅申已亥自生向，向上起长生。子午卯酉自旺向，向上长帝旺。

木局亥卯未地支亥为长生，金局已酉丑地支中已为长生，火局寅午戌地支寅为长生，水局申子辰地支申为长生。论水左旋

火局交为木局，金局交为火局，水局交为金局，木局交为水局。

木局寅午戌三地支午为长生，火局已酉丑地支酉为长生，金局申子辰地支中子为长生，水局亥卯未地支卯为长生。论龙右旋

四局正马

水局申子辰马在寅，木局亥卯未马在已，水局寅午戌马在申，金局已酉丑马在亥。

正禄局

壬禄在亥，癸禄在子，乙禄在卯，丙禄在已，丁禄在午，庚禄在申，辛禄在酉。

十天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

用以表示宇宙中的亿万众象;且将事物的生灭过程定为十二个阶段，称“长生诀”，为了表示的简明和易懂，把“长生诀”代换为“十二生段”。如此，“十天干”、“十二地支”配合“十二生段”，就推演出“三合”的源由。

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八卦阵走法口诀是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

中国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳，用“－-”代表阴，八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，在《易经》里有详细的论述，八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。

八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。地点在洪洞卦地村，因为此村四面环山，又有八个村庄分布于四周，而且均相隔八华里，形似卦底。

伏羲以景画卦，故创八卦图。此图由周文王在伏羲所创八卦图的基础上演变而来。八卦图位于洪洞大槐树景区的中轴线上，取意“根在洪洞”。

八卦阵的渊源

九宫八卦阵又称五阵、五行阵、五行八卦阵、八阵图、九军、阵八卦阵等等。都源自同一理论所生，阵法理论相近。这种布阵格局简单易学，周全易用，什么时候开始已经无确切记载。在春秋战国时期逐渐成为主流的行军布阵以及营地驻扎的布局。

作为一种古老的中国传统文化，九宫八卦阵呈正方形，人行道5尺，占地5至8亩，全阵开4门，谓生、死、惊、开，因死字犯忌，常不开。内部结构为3行3斗9曲连。扎法有横连、纵连2种，迷门设置第1斗设1个，第2斗设2个，第9斗设9个。有时设跳跃式迷门，少则9门，多则81门。此阵回环往复，迷门迭出。游者往往误出迷门，走来走去还回原地。

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